方言是语言在各自地域分化的结果，是语言的地方变体，它只是某个区域内流行。衡水市现在的区域，从自古以来就不是固定的行政区，别的不说，在1962年建市以前，冀、枣、衡属石家庄专区帮、景、阜属沧州专区，而深、武、饶、安则归保定专区管辖，所以各县市氏在语言方面也膛少差异。故城、景县、阜城三县有“嘛行子”的口头语，此语含贬义，意为什么东西，什么玩意儿的意思，初来乍到的外地人却不知所云。在深、武、饶、安一带，有“哈个”一词，这里绝没有如今流行的“哈日”“哈韩”所含之意，是指“这个”或“那个”桃城区某些地方人将“水坑”说成“水青”，把“什么”读作“候么”，把“小猪”说成“小菊”，乡音满腔，土的可爱。那一年，央视《梦想剧场》主持人毕福剑在衡水休闲广场办节目，一位姓孙的艺人表演了满口衡水土话的快板活灵活现，惟妙惟消，让现场人们直笑得捧腹不已，并且还上了央视的荧屏，让全国人民一睹老衡水人的风采。

　　衡水市现属河北省管辖，而历史上多为山东省属地。因此受齐鲁文化深，如乡人们交谈中常用粘抓和两个儿，别处的人就根本弄不懂什么意思。原来“粘抓”是“麻烦”的意思。如果说“这事粘抓了！”那就是这事麻烦，不好办了。“两个儿”的意思是“一小湒分”或一小点“，太多了就不是两个儿了。又如人们说昨天晚上时用夜来讧上，真有点土得掉渣。民间流传这样一个笑话，某小青年闯关东几年回家探亲，竟学得满口东北腔，在街上与他的二大爷相遇遇。二大爷发问：“小子嘛时候回来的？”青年操着东北口音大声作答，我昨晚回来的。二大对小辈拉调很看不习惯，怒气冲冲挥手打了小青年一巴掌，口中骂道：“你坐碗上，还坐盆上吧！”小青年赶紧成家乡话：“二大爷，我夜来讧上来的！”

　　方言由于是特定区域内的产物，所以在对外交往中带来了诸多不便，以至于笑话迭出。比方说故城县北部与景县一带，发音中的四和十不分，四是四，十也是四。

　　作文末了，还有一个段子，顺手写来以飨读者。说的是上个世纪70年代，一名衡水的农村业务员到北京跑业务，饿了想买点食物，向一位北京老太太打听食品商店在何处。他问“坶大娘，哪里有卖席（食）品，我不知道。”任是这位业务员如何说，老太太的头摇得像拨浪鼓似的，就是搞不清楚。该业务员忽然急中生智，一拍大腿说：“就是七（吃）头！”老太太闻听，更是丈二和尚摸不着头脑了！

　　附：常用衡水方言：揍红马气按=干甚麽去啊

　　这么=介么?就不=奏不.昨天=夜了渴

　　你雪埋儿？=?你说什么？?

　　古丢着＝蹲着

　　你介西揍恒么里安??=你这是做什么去啊?

　　正月席五气赶集,买了个小驹不七席,曰了一根青徐街,一打一记记.(?这个没解释,大概是这个意思,正月十五去赶集,买了个小猪不吃食,折了根高梁杆,一打一记记)

　　老脏，你藏藏戒居蹄-?

　　你七吧。?

　　戒系吗行子，我弄碗鸡汁儿汤吧！?

　　译：老张，你尝尝这猪蹄-?

　　你吃吧，这是什么东西，我吃鸡蛋汤吧

　　审稿：李海涛